Islam sebagai agama yang paling banyak disalahpahami disinyalir kuat tak terlepas dari maraknya praktik keberagamaan umat yang belum mencerminkan keluhuran akhlak. Padahal keluhuran akhlak jelas menjadi misi utama risalah Islam. Bahkan Al-Qur’an pun disebut dengan “kitab akhlak” yang pengejawantahannya dapat diteladani dari akhlak mulia Nabi Muhammad saw. Salah satu bukti pudarnya akhlak, kemajuan pesat ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) belum diimbangi dengan baik oleh kematangan dan kedewasaan akhlak umat beragama sehingga acap kali pemanfaatan hasil kemajuan iptek masih sangat dipengaruhi nalar “liar” dan kekanak-kanakan, seperti terlihat pada masifnya penyebaran hoax dan ujaran kebencian melalui media sosial, atau menguatnya radikalisme beragama di Tanah Air. Maka dari itu, sepatutnya kita segera melakukan refleksi bersama: (1) sudahkah keluhuran akhlak menghiasi keberagamaan kita? (2) sudahkah akhlak kita mencerminkan akhlak profetik sebagaimana diteladankan Nabi? Lantas, jika belum (3) langkah edukatif apakah yang perlu kita lakukan guna merealisasikannya? Inilah sebagian persoalan inti yang diulas dalam buku ini.
DAFTAR ISI
BAB 1 PENDAHULUAN 1
A. Pengertian Akhlak……………………………………………………………………….1
B. Keterkaitan Akhlak dan Akidah………………………………………… 4
C. Al-Qur’an sebagai Kitab Akhlak………………………………………… 7
BAB 2 PRESKRIPSI QUR’ANI UNTUK LANDASAN AKHLAK 11
A. Larangan Berlaku Syirik …………………………………………………………11
B. Nilai Ketakwaan Diri………………………………………………………………. 14
C. Kebajikan Esensial dalam Beragama…………………………… 15
D. Pentingnya Etos Belajar………………………………………………………..18
E. Ilmu, Amal, dan Keistiqamahan diri ……………………………20
F. Wawasan Tauhidik dalam Kehidupan……………………….. 22
G. Kemuliaan Harkat dan Martabat Manusia……………….26
BAB 3 IHSAN: KEUTAMAAN AKHLAK YANG DINAMIS 31
A. Pengertian…………………………………………………………………………………….31
B. Perkembangan Makna………………………………………………………… 32
C. Makna Terminologis………………………………………………………………. 41
D. IḤsân: Akhlak Humanistik-Altruistik……………………………..45
BAB 4 TOLERANSI: AKHLAK DALAM MENYIKAPI PERBEDAAN 47
A. Pendahuluan…………………………………………………………………………….. 47
B. Arti Penting Toleransi…………………………………………………………….49
C. Toleransi: Meneguhkan Paradigma Akhlak………………52
D. Toleransi: Deradikalisasi Keberagamaan…………………… 57
E. Penutup………………………………………………………………………………………… 61
BAB 5 AKHLAK KEPADA ALLAH 63
A. Makna Prasangka…………………………………………………………………….63
B. Tawakal………………………………………………………………………………………….65
C. Pangkal Ketaatan Menurut
al-Samarqandi…………………………………………………………………………..66
BAB 6 AKHLAK SOSIAL DAN KONTEKSTUAL 71
A. Akhlak Penyempurna Keberislaman…………………………….71
B. Permata Kemuliaan Diri…………………………………………………….. 73
C. Makna Ramadan sebagai Bulan Al-Qur’an………………76
D. Makna Edukatif Ramadan…………………………………………………79
E. Islam Agama “Kekuatan”……………………………………………………..81
BAB 7 ISLAM DAN KEARIFAN LOKAL: DIMENSI KEMAKRUFAN AKHLAK 85
A. Pendahuluan……………………………………………………………………………..85
B. Islam Dinamis dan Makna Kearifan Lokal………………..90
C. Kontekstualisasi Islam dalam Bingkai Kearifan Lokal……………94
D. Penutup………………………………………………………………………………………..99
BAB 8 KONSEP PENDIDIKAN MORAL AL-MAWARDI DAN RELEVANSI KEKINIANNYA 101
A. Pendahuluan …………………………………………………………………………..101
B. Sketsa Biografi al-Mawardi dan Konteks Historisnya………………104
C. Konsep Moral al-Mawardi…………………………………………………107
D. Pemikiran Pendidikan Moral al-Mawardi………………….112
E. Penutup………………………………………………………………………………………..117
BAB 9 AKHLAK KESETARAAN: RELASI LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF SYALTUT 119
A. Pendahuluan……………………………………………………………………………. 119
B. Sketsa Biografi Syaltut dan Konteks Masa Emansipasi…………121
C. Peran Domestik Perempuan ………………………………………….123
D. Otonomi Perempuan dalam Menentukan Pasangan Hidup….. 129
E. Nilai Kesaksian Perempuan………………………………………………131
F. Implikasi Edukatif Pandangan Syaltut……………………….134
G. Penutup………………………………………………………………………………………136
BAB 10 ISLAM, HAM, DAN HUMANISASI PENDIDIKAN: APRESIASI AKHLAK HUMANIS-EGALITER DAN EDUKASINYA 139
A. Pendahuluan…………………………………………………………………………… 139
B. Kebebasan Beragama dan Keadilan Gender sebagai Bagian HAM…………142
C. Islam Humanis, Filosofi “Rahim”, dan Humanisasi Pendidikan…………..150
D. Teladan Akhlak Nabi yang Humanis-Egaliter……….155
E. Penutup………………………………………………………………………………………159
BAB 11 EDUKASI AKHLAK INKLUSIF: PENDIDIKAN AGAMA YANG INKLUSIF-MULTIKULTURAL 163
A. Pendahuluan……………………………………………………………………………163
B. Wawasan Islam Global yang Inklusif-Multikultural….168
C. Membina Religiusitas Melalui Pendidikan Agama…………………173
D. Mendialogiskan Pendidikan Agama Islam …………… 178
E. Penutup………………………………………………………………………………………. 181

BAB 12 PENUTUP 183
DAFTAR PUSTAKA 187
TENTANG PENULIS 203